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解讀義烏拳頭(上) ——《人可微言》之四百二十八

提示: 此為“說說金華各地人的性格”系列的第二篇。

人可

此為“說說金華各地人的性格”系列的第二篇。

一個地方人的性格,是對這個地方從古至今一代代人相近性格的提煉。“一方水土養一方人”這句話,從文化的角度切入,揭示的是地方文化對當地人性格形成所起的巨大作用。一個地方人的性格培育、形成受哪些因素影響?人可認為,受地形地貌、方言俗語、作物及耕作方法、建筑結構、飲食結構和方法、文娛形式、名人故事等因素影響。生活在同一地方的人,受著大致相同的因素影響,因而他們的性格就接近。接近的性格經過一代代人的沿襲后,其特征會越來越明顯。

金華官方和民間對義烏人的性格描述很一致——義烏拳頭(具體描述見前文)。拳頭意味著力量、威武和強悍。以拳頭來指代義烏人的性格,人可認為是恰當的。

現在看義烏,大家會覺得很富有,但回到三四十年前,義烏是一個經濟落后、傳統農業為主導產業、百姓溫飽有虞的地方。原因是義烏地理環境差,山多、坡多,并且土地貧瘠,加之義烏人口多(20世紀80年代初的戶籍人口是66萬左右)。從古到解放初期,義烏除了傳統農業外,沒有其他產業。有人認為,雞毛換糖是一個產業,人可不認同。雞毛換糖是義烏東部一小部分農民利用農閑季節(主要是春節前后的兩三個月內),為農業生產換取毛發等有機肥的季節性物物交換行為,它始終是農業生產的一個環節。

在溫飽有虞的背景下,迫使一些義烏人外出謀生,其手段主要是當兵及至后來到蘭溪等地做苦力。

義烏人好當兵是一個傳統。據史學家吳晗考證,當年項羽的“八千江東子弟”兵,大部分是義烏人。明朝時,義烏先后有4萬人參與抗倭,不少人入戚家軍后,就再也沒有回故鄉。抗戰時期,義烏是浙江省的征兵模范縣,有數千人參軍抗日。1949年隨國民黨部隊到臺灣的義烏人有3000多,約占當時義烏人口的1%。1951年義烏有2678人分兩次加入志愿軍入朝參戰,參軍人數約占當時義烏戶籍人數的0.9%。據相關資料統計,在1986年至2005年這20年中,義烏有5988人應征入伍,年入伍人數約300。

明朝以來,蘭溪的碼頭經濟開始萌芽、壯大,吸引不少義烏人去謀生。先在船上當苦力,后到岸上當苦力。到了民國初期,有相當多的義烏人已在蘭溪街上的商號當學徒或經商了。

當兵意味著什么?意味著流血、受傷及至犧牲。而要少流血、少受傷、不犧牲,就必須練就一身好武功。拳頭硬是好武功的直接體現,由硬拳頭孵化出的人的性格,就是剛毅強悍。

欲知人可后面開評什么,且看《人可微言》之四百二十九。

來源:金華新聞網 作者: 責任編輯:張怡靜
關鍵詞: 微言 義烏 拳頭